El costo del conocimiento: preguntas para cerrar la Semana del Acceso Abierto
El lema de la Semana Internacional del Acceso Abierto 2026 no habla solo de dinero. Cerramos con cinco preguntas filosóficas sobre quién paga, quién queda fuera y qué significa tratar el conocimiento como bien común.
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Toth Redacción
10/25/20263 min read
Este domingo termina la Semana Internacional del Acceso Abierto 2026, cuyo lema fue «El costo del conocimiento». El texto que presenta el tema en el sitio oficial de la Semana, firmado por April Clyburne-Sherin (openaccessweek.org), no ofrece respuestas cerradas. Abre preguntas, y varias son filosóficas. Cerramos la semana con cinco de ellas. Las citas de ese texto son traducción nuestra del original en inglés.
1. ¿Quién paga el trabajo que no se paga?
El texto pregunta por el valor del tiempo y el esfuerzo que autores, dictaminadores y editores invierten en las publicaciones, y «a qué intereses sirve este trabajo no remunerado». En filosofía la pregunta es cotidiana: la mayoría de las revistas viven de que alguien escriba, dictamine y edite sin cobrar. ¿Es generosidad académica, deber profesional o una forma de explotación que se volvió normal?
2. ¿Quién queda fuera?
Otra pregunta del texto es cuál es el costo de excluir a buena parte de la población mundial de la participación equitativa en la producción y el intercambio del conocimiento, o de no reconocer la soberanía indígena sobre los datos. Aquí el costo no se mide en dinero, sino en voces ausentes. Para una disciplina que se pretende universal, la pregunta toca su propia legitimidad.
3. ¿Qué pasa con nuestros textos cuando los usan máquinas?
El texto también pregunta por qué los trabajos de los investigadores se licencian para entrenar inteligencia artificial privada «sin consentimiento ni compensación», y por qué las plataformas para compartir conocimiento vigilan cada vez más a sus usuarios. Abrir un texto para que cualquiera lo lea no es lo mismo que cederlo para cualquier uso. ¿Dónde está la diferencia?
4. ¿Es neutral dejar las cosas como están?
El texto responde de forma tajante: «El statu quo no es equitativo. Nunca lo ha sido, y mantenerlo no es neutral». La frase plantea un viejo problema de ética: si omitir un cambio también es una forma de actuar. Quien publica, dictamina o compra suscripciones toma decisiones, aunque no lo parezca.
Imagen: Filosofía Abierta
5. ¿Qué significa tratar el conocimiento como bien común?
La Recomendación de la UNESCO sobre la Ciencia Abierta, adoptada el 23 de noviembre de 2021, propone una respuesta: «como bien público mundial, la ciencia abierta debería pertenecer a la humanidad en común y beneficiar a la humanidad en su conjunto» (párrafo 13, inciso b). La Recomendación, que según la UNESCO adoptaron 193 países, incluye expresamente a las humanidades entre las disciplinas de la ciencia abierta (párrafo 6). Queda abierta la pregunta filosófica: ¿qué obligaciones crea, y para quién, decir que algo «pertenece a la humanidad en común»?
Imagen: Filosofía Abierta
Para seguir pensando
En estos siete días hablamos de declaraciones, revistas, recursos y modelos de financiamiento. El lema invita a algo más: preguntar, cada vez que leemos o publicamos, quién paga, quién queda fuera y quién decide. El texto de presentación lo dice a su manera: la Semana es un momento para ir más allá de las conversaciones e impulsar el cambio. Y en filosofía, pensar bien una pregunta ya es empezar a actuar.
Fuentes
April Clyburne-Sherin, «Theme for Open Access Week 2026 is “The Cost of Knowledge”», blog de International Open Access Week (SPARC), 4 de mayo [de 2026] (citas en traducción nuestra). La Semana fue creada por SPARC y sus socios, según la misma página.
Recomendación de la UNESCO sobre la Ciencia Abierta (2021), texto en español, párrafos 6 y 13 b)
UNESCO, «UNESCO Recommendation on Open Science» (dato de los 193 países)
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